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2.咨询软件加微信【】在"设置DD功能DD微信手麻工具"里.点击"开启".
3.打开工具.在"设置DD新消息提醒"里.前两个选项"设置"和"连接软件"均勾选"开启"(好多人就是这一步忘记做了)
4.打开某一个微信组.点击右上角.往下拉."消息免打扰"选项.勾选"关闭"(也就是要把"群消息的提示保持在开启"的状态.这样才能触系统发底层接口)
第1卷
蕲封山下，失落的村庄。想必之前查文斌到来的时候，就已是一片狼藉，房屋东倒西歪。一群身着迷彩服的大汉围着古井依次排开。站在他们正前方的是一个领头模样的男子，他正抽着烟。在他的身边，一个老汉正毕恭毕敬地站着，似在等候发落。
第2卷
通过了一段平静的水域，两边的河道开始变宽，再往前面去，水面上开始有了一丝雾气，朦胧地笼罩在水面之上，他们不得不再次放慢了前进的步伐。再说外面的望月一木一伙，他们下了古井后，便迫不及待地往里冲……
第3卷
再一次艰难地沿着青铜链爬上瀑布，超子一言不发地背起冷怡然，卓雄看着他这副失魂落魄的样子，心里既着急又难受，八成他已经猜到了结果。卓雄拍着他的肩膀说道：“超子，咱们答应过文斌哥，要好好活着走出去……”
第4卷
查文斌觉得浑身上下就跟散了架似的，使不上一点力气。好不容易坐了起来，想动动手脚，却觉得十分酸痛；使劲睁开眼睛看着，却发现眼前漆黑一片，伸手不见五指。自己的左手还拿着七星剑，右手拿着剑鞘，双手都已经发麻，“这是在哪里？”查文斌自言自语道。
第5卷
查文斌摸了摸三足蟾的鼻子，他似乎很喜欢摸这只大得有些离谱的蛤蟆的鼻子，或许，从心底里，他真的把它当作了自己的朋友。他叹了一口气说道：“罢了，罢了，伙计，我们还是继续赶路吧，老规矩，有不对劲的地方你提醒我，下次可不准等我陷入危险了才出手，不然失去了我，看谁再来给你开门。”说完，还轻轻拍了拍它的鼻梁，以示惩戒。
第6卷
四个人朝着先辈们曾经一路逃亡而来的道路一步一步走了进去，谁也不知道他们会不会遇上那些东西，而此刻我们的查文斌面对黄金面具的“超子”又该做什么呢？ 正文第一章 不速之客第二章 巴蜀猿猴第三章 全军覆没第四章 钥匙第五章 地下的湖第六章 真相第七章 重生第八章 交手第九章 山塌第十章 上坟第十一章 掘墓第十二章 鬼道第十三章 进山第十四章 阴灵鬼酒第十五章 梦伤第十六章 凝血封渊第十七章 上岸第十八章 一夫当关第十九章 摄魂草第二十章 第九道弯番外 桥
1、由来：广东那边的鬼节，其实就是中元节，别名七月半、七月十四、祭祖节、盂兰盆节、地官节。节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。
它的产生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。节期与古老文化中的阴阳消长循环之理有关，在《易经》中，“七”是一个变化的数字，是复生之数。
2、广东当地的习俗：在华南地区七月十四有祭祀的传统，这一天无论贫富都要备下酒菜、香烛和纸钱祭奠先人，以示对先人的怀念。广东人称为“七月十四”。
旧时居民们于节日前上冥店买来金银纸衣（即各种色纸，俗以为可制冥衣）、溪银（冥币）、元宝等冥具，盛于纸袋中，加封，俗称“包袱”，择日于午后配上牲醴、果品拜祭祖先，拜毕焚化冥具(包袱)，俗称“烧衣”。
入夜以后，又以各种冥具及水饭、酒菜、香纸等祭于门前，施以无主之鬼魂。祭毕燃冥具，将祭品(酒饭)留在门外不收回，俗称“烧幽”。港澳地区中元习俗与广东一致。
3、禁忌：床头挂风铃；夜游；非特定场合烧冥纸；忌偷吃祭品；5、忌乱踩冥纸。
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